水墨江南 ——沙溪游記 作為江浙人,提起古鎮,印象中首先想到的便是江南古鎮,江南自古以來(lái)就是富饒之地,水域發(fā)達,天下糧倉,孕育出了一個(gè)又一個(gè)美麗繁華的水鎮。我們熟知的古鎮諸如周莊、烏鎮、同里,由于獲得了深度的商業(yè)開(kāi)發(fā),符合現代人的游行習慣,被人們廣為傳頌。而位于太倉的沙溪古鎮,依托密集的水網(wǎng),在江南的肥沃土地上,向現代人們展示了另外一種水墨風(fēng)情。 夏日清晨,城中的人們已經(jīng)從清涼的夏夜蘇醒,正準備投入到一天的忙碌中去。我們逆著(zhù)行人,穿過(guò)繁華喧囂的現代城區,踏上戚浦塘上的石拱橋,放眼環(huán)顧,戚浦兩畔吊腳水樓錯落有致、鱗次櫛比。深褐色的門(mén)窗、灰色的瓦片、蜿蜒的石板道路和墻上斑駁的印記,儼然一副有著(zhù)歲月痕跡的水墨畫(huà),仿佛在訴說(shuō)著(zhù)這里老街的故事。碧綠的戚浦塘中,塘水清澈,兩岸的房屋倒影到水面,猶如將岸邊的水墨畫(huà)拓印在了水中,此時(shí)一縷夏日的微風(fēng)拂過(guò)水面,給靜止的畫(huà)面增添了一分生機。 走下小橋步入中街,踏上青石板鋪成的街道,凹仄不平。站立路中,側耳傾聽(tīng),仿佛整個(gè)小鎮還在沉睡,十分靜謐。和剛剛在城區的節奏完全錯開(kāi)了。一排排整齊的房屋,白墻黛瓦,偶有三兩白發(fā)老嫗提著(zhù)菜籃,行走于石板路兩側,對比這千年的鎮落,她們又好似少女,訴說(shuō)著(zhù)這里的生活。不同于周莊的摩肩接踵和喧鬧,也沒(méi)有濃重的商業(yè)氣,整條街有的只是樸實(shí)與平和,就連街邊的商鋪,也只賣(mài)些字畫(huà)、糕點(diǎn)、手工藝品等富有生活氣息的物件。漸漸地,置身于此的我們,仿佛有了歸屬感,想象著(zhù)我們每日在古鎮生活的愜意與恬靜。 當我們沉浸于這靜謐古老的街道中時(shí),東方一抹紅日奪入眼簾,將我們拽回了現實(shí),恍惚間,街道上開(kāi)始熙熙攘攘起來(lái),人們有的騎著(zhù)電動(dòng)車(chē)趕著(zhù)去上班,有的拿著(zhù)手機接打著(zhù)電話(huà),孩童也沖到街上好奇的望著(zhù)這混雜的人流,剛剛那個(gè)讓我們沉醉的水鄉仿佛只是在夢(mèng)里。后面戚浦上的貨輪的馬達聲、鳴笛聲也乘著(zhù)這熙攘的煙火氣傳到耳畔,心中不免有些罪惡,是我們率先打破了這寧靜,只得匆匆順著(zhù)人流離去。 此時(shí)再思索總書(shū)記提到的文化自信,不由有了更深一層的領(lǐng)悟。這有著(zhù)一千三百多年的小鎮,依托縱橫的水域,不僅為人們提供了可以依存的家園,更是留下了以元末隱士瞿孝禎的樂(lè )萌園為代表的隱居文化,以牙行為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟文化,這不正是中華民族偉大文化的具體表現,華夏文化自信的根基嗎?如何保護它,在發(fā)展中融入,再在融入中發(fā)展,是值得我們深入思考的。 “古巷同戶(hù)寬,古街三里長(cháng),古橋為單孔,古宅均挑梁,戶(hù)戶(hù)有雕花,家家有長(cháng)窗,橋在前門(mén)進(jìn),船在門(mén)前蕩。”水墨江南,名不虛傳。 莊治政 |