"榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。"當艾氣包裹著(zhù)粽香逐漸在街頭巷尾彌散開(kāi)來(lái)，一個(gè)莊重的節日也朝我們走來(lái)，又是一年農歷五月初五端午至。

端午節也叫端陽(yáng)節、重午節、五月節、詩(shī)人節等是我國所有傳統節日中叫法最多的節日。農歷五月初五是我國傳統的端午節,起源于春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史?！讹L(fēng)土記》中有記載:"仲夏端午,端,初也。"意指五月開(kāi)始的第一個(gè)五日。作為一個(gè)重要的傳統節日,歷代文人墨客以端午為題賦詩(shī)詞抒胸臆,寫(xiě)下了大量多姿多彩、膾炙人口的詩(shī)篇。

以紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原為主的端午節是中國民間四大傳統節日之一。各地以精彩紛呈的節目形式,通過(guò)詩(shī)詞歌賦頌端午等系列活動(dòng)傳頌端午文化、弘揚文明新風(fēng)，展現端午意蘊,邀請人們共同領(lǐng)略傳統文化風(fēng)采。

端午節是我國四大傳統節日之一,也是首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節日。傳統節日是歷史和文化的重要載體,透射著(zhù)古人對世界的認知與自然的關(guān)系、對生活的態(tài)度,承載著(zhù)人們的生活愿景和價(jià)值追求。正因此,傳統節日也是連接古今的紐帶,讓我們在品味傳統節日意蘊的過(guò)程中,實(shí)現跨越歷史、超越時(shí)代的價(jià)值共鳴。

民諺說(shuō)"清明插柳,端午插艾",在數千年的演進(jìn)中,許多節日都固化形成了豐富多樣的文化習俗和節日風(fēng)尚。"但祈蒲酒話(huà)升平",掛艾草菖蒲、煮艾水擦身、飲雄黃酒,寄托著(zhù)祛病除災、迎祥納福、平安康健的美好生活愿望;"節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原"。賽龍舟、包粽子,不僅是充滿(mǎn)儀式感、具有娛樂(lè )性的節日禮儀,更表達著(zhù)對愛(ài)國詩(shī)人的紀念和對心憂(yōu)民生的愛(ài)國精神、百折不撓的求索精神的稱(chēng)頌。從某種意義上,正是通過(guò)特定的習俗和儀式,節日所蘊含的生活智慧和所推崇的理念價(jià)值得以庚續綿延。當然,節日的文化內涵和精神傳承又不禁錮于具體形式。在歷史的長(cháng)河里,從龍舟上龍頭的配色、設計,到香包的配料、佩戴方式,不同時(shí)代或者不同地區的人們,為端午習俗增添了許多不盡相同的特色內容。

近些年來(lái)，端午節的形式不斷創(chuàng )新，從各式各樣的體驗式民俗活動(dòng),到"直播"" VR"等新興表現形式的層出不窮,設立線(xiàn)上系列直播、舉辦抖音挑戰賽等多項"云上"活動(dòng)......讓傳統節日走上"云端",其意義不僅在于方式的創(chuàng )新,更在于為傳統節日注入了新的時(shí)代內涵。以傳統節日為代表的民俗文化，堅持傳承與創(chuàng )新的融合發(fā)展,走近也走進(jìn)了更多人的生活,讓越來(lái)越多的人成為了文化傳承的接力人,為留住文化根脈、守住民族之魂貢獻力量。事實(shí)上,在傳承中創(chuàng )新、在創(chuàng )新中傳承也正是文化遺產(chǎn)傳承的必然途徑,只有這樣,傳統節日的內涵才能不斷豐富和拓展,節日的精神也才能千載傳承而歷久彌新。

艾蒲青翠,粽葉飄香。與家人共品粽香,來(lái)一場(chǎng)舌尖漫游;在"云端"加入一場(chǎng)頌詩(shī)會(huì ),共赴一場(chǎng)文化盛宴。讓我們一起感受端午節的風(fēng)采和魅力,在傳統文化的浸潤中汲取更多的精神力量。（王靜）