□ 孫家寬
一項在中國海鹽歷史上曾經(jīng)很耳熟能詳的古老生產(chǎn)技藝,現在逐漸淡出視野,在人們眼里,變得很陌生,這項技藝就是淮鹽曬制技藝。作為“港城記憶”,“淮鹽曬制技藝”是市級非遺保護項目,作為“國家記憶”,又被列為國家級非遺保護項目。
史上的淮鹽,為國家、為民生做出過(guò)輝煌的貢獻。作為古遠年代華夏的國寶,它不但是人民生活的必需品,更是一個(gè)王朝經(jīng)濟立國的根基。在古代,誰(shuí)擁有淮鹽,誰(shuí)就有了富國強兵的巨大資本。戰國的管仲,靠“官山海之利”,讓小小的齊國一躍成為“春秋五霸”的霸主;漢代的吳王劉濞,因為開(kāi)了“煮海為鹽”的先河,將時(shí)為諸侯的吳國,打造成了富可敵漢室的王國?;贷}很了不起而鮮為人知的一個(gè)歷史貢獻案例是:明朝是淮鹽的鼎盛時(shí)期,朝廷修建長(cháng)城所花費的一半錢(qián)財,都從淮鹽來(lái)?!对贰氛f(shuō):“國家經(jīng)費,鹽利居十之八,而淮鹽獨當天下之半”?;贷}為什么能做出這么驚人的貢獻,靠的就是獨步天下的淮鹽曬制技藝。
以“煮海熬波”為特征的淮鹽曬制技藝,是一種看起來(lái)非常簡(jiǎn)單,但做起來(lái)十分復雜的工藝。與一般被稱(chēng)為技藝的工藝流程相比,制作淮鹽的生產(chǎn)工序遠比它們要多得多,多到從取海水到曬成鹽有上百個(gè)步驟和環(huán)節,這一點(diǎn)為世間凡被列入《天工開(kāi)物》的技藝所罕有。由明代大學(xué)士陳椿繪制,并載入《永樂(lè )大典》和《四庫全書(shū)》的《熬波圖》,就是海鹽生產(chǎn)的原形縮微本,其中用54張圖勾劃了制鹽的工藝環(huán)節,其實(shí)陳椿的圖樣只是主要的工藝粗圖,還有許多工藝細節完全沒(méi)有畫(huà)出來(lái)。
從科技進(jìn)步的角度看來(lái),淮鹽生產(chǎn)技藝足稱(chēng)古久時(shí)代的高科技,大致分為六個(gè)時(shí)期,即夙沙氏小罐式煮海為鹽;漢武帝成規模煮海制鹽;宋代煎鹽成熟時(shí)期;明代板浦鹽民丁永初創(chuàng )鹽池曬鹽,后由朝廷重臣徐光啟推廣的“淮北曬鹽”;上世紀50—60年代的以“塑苫結晶”為特色的淮鹽生產(chǎn)工藝“56字訣”,是淮鹽曬制技藝的核心工藝和定型樣本。定型后的技藝雖然也走著(zhù)修灘、制鹵、結晶和收鹽的工藝路線(xiàn)圖,但生產(chǎn)模式和科技水平有了劃時(shí)代的提高,“劃時(shí)代”的意義就在于:淮鹽生產(chǎn)幾千年都怕雨,完全靠天產(chǎn)鹽。而“塑苫結晶”能做到逢下雨把鹽池苫蓋起來(lái),把鹽護住,這就徹底改變了產(chǎn)鹽靠天吃飯的歷史,有史以來(lái)實(shí)現穩產(chǎn)高產(chǎn)。鹽場(chǎng)人把塑苫結晶的要點(diǎn)概括提煉為56個(gè)字,即“塑布苫蓋、常年結晶、做鹽池板、長(cháng)活茬鹽、清鹵飄花、加鹵串聯(lián)、鹵深三十、環(huán)境文明、斬頭去尾、抓好中段、薄鹵輸洗、分開(kāi)細鹽、專(zhuān)產(chǎn)專(zhuān)運、堆存半年”,“56字訣”的由來(lái),就在于此。到本世紀初,又發(fā)明了礦鹵日曬制鹽新技術(shù),這種技術(shù)是把高濃度的礦鹵和古典海鹽生產(chǎn)工藝相嫁接,用只要占原來(lái)產(chǎn)鹽面積的五分之一,就可產(chǎn)出等同的鹽,實(shí)現了精益生產(chǎn)??梢哉f(shuō),淮鹽曬制技藝這幅長(cháng)卷,是用一代又一代鹽場(chǎng)工匠的手拼接而成,它的蔚為壯觀(guān)的熬波圖,是由一代又一代工匠的心血澆鑄而生。工藝在上,匠心托底;工藝為表,匠心涵育;工藝精細,匠心精益;工匠璀璨,匠心輝煌;工藝從苦熬來(lái),匠心從磨礪起;工藝是先民智慧的結晶,匠心是不同時(shí)代鹽場(chǎng)人的初心。
不忘初心,就必須做好淮鹽曬制核心技藝的薪傳,這是我們新一代鹽場(chǎng)工匠的擔當和責任。試想,如果這項淮鹽生產(chǎn)的頂級技藝在我們這一代手上失傳,從此不能“藏之名山,傳之其人”,我們將如何面對先人的垂詢(xún),如何面對國家的垂望?淮鹽的新一代工匠,不論是否被政府認定為具備資格的傳承人,都要自覺(jué)做淮鹽核心技藝的群體傳承者,淮鹽文化的播火者。在我看來(lái),要做好淮鹽曬制技藝的傳承,要從五個(gè)方面實(shí)實(shí)在在做起。一是與弘揚“山海文化”同儔同步,在港城廣泛宣傳以淮鹽曬制技藝為核心的淮鹽文化,特別是要讓大中小學(xué)校,都變成傳承淮鹽文化的載體和博覽園。二是推進(jìn)淮鹽的生產(chǎn)性保護,通過(guò)經(jīng)營(yíng)性開(kāi)發(fā)生產(chǎn),讓曬制技藝得到完整再現,從而鮮活生動(dòng)地活在當下。三是要做好核心技藝的“活態(tài)傳承”,這主要是指培育技藝的傳承人。就目前通行的做法,師承是一種有效辦法,而鑒于淮鹽曬制群體性傳承的特點(diǎn),集中培訓和崗位代培也不失為一種可行的辦法,可以確保傳承工藝后繼有人。四是要在新一代鹽場(chǎng)人中,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),崇尚愛(ài)崗敬業(yè),培育“工匠精神”。要精益求精,追求卓越;匠心獨具,守成創(chuàng )新;甘于奉獻,一專(zhuān)多能,把傳承淮鹽技藝看作自己最大的光榮。五是把淮鹽曬制技藝當作一項珍貴的文化遺產(chǎn)來(lái)挖掘整理,做成像“舌尖上的中國”那樣別具淮鹽風(fēng)味的文化,讓淮鹽曬制技藝長(cháng)久地植入百姓記憶,飄香千里萬(wàn)里。